CENTROS TEMÁTICOS,

MUSEOS & EXPOSICIONES

Se ha abierto la tercera edición de la convocatoria "Muina" en IAK (Izaskun Arrue Kulturgunea). A través de esta convocatoria abierta, que pretende crear una bolsa de propuestas, se recogerán, seleccionarán y ofrecerán a lo largo de 2027 los proyectos culturales elaborados en Álava, formando parte de la espina dorsal de la programación del centro cultural IAK, y con el claro objetivo de fomentar la creación cultural en euskera en Álava. El plazo de inscripción será desde el 1 de junio al 31 de julio de 2026.

Esta convocatoria está dirigida a todos los alaveses mayores de edad. Los/as participantes pueden presentar sus ideas y propuestas de forma individual o en grupo.

Muina, en euskera, es el núcleo, la parte más profunda de algo, y esta convocatoria pretende ser la herramienta para seleccionar, y programar proyectos culturales que constituyan el núcleo de Izaskun Arrue Kulturgunea. En base a esta idea, el proyecto Muina pretende ser la espina dorsal de IAK. Como se indica gráficamente en el logo de la convocatoria, partir de los pilares del teatro (antzoki) del edificio, para crear las vértebras que estructuren la programación del centro cultural, aunando espacio físico y contenido.

Desde este punto de partida se buscan en esta ocasión siete propuestas: tres espectáculos (uno de conciertos, otro de teatro y otro del resto de artes vivas), una proyección audiovisual, una conferencia, un curso, y un taller. Cada una de las propuestas seleccionadas, según el formato, recibirá una retribución económica, y se materializarán en 2027 en el centro cultural Izaskun Arrue Kulturgunea, en

euskera, y utilizando los recursos del mismo centro.

El plazo de inscripción estará abierto hasta el 31 de julio de 2026. Los/as participantes deberán presentar a través del formulario oficial de IAK, una breve descripción del proyecto, formato y otros anexos de apoyo (imágenes, vídeos, guiones...).

La convocatoria Muina se enmarca dentro de las líneas estratégicas de trabajo de Izaskun Arrue Kulturgunea: impulsar la creación, servir de escaparate a la cultura vasca, ofrecer formación, fomentar la reflexión, y ofrecer vivencias culturales gratas. El objetivo, más allá de programar actividades, es ayudar a los creadores locales en su trayectoria, y fomentar el uso del euskera a través de la cultura.

La información completa, las bases y la inscripción se pueden encontrar pinchando en este enlace.

Recuerdo en la niñez, una época en la que había muy poca televisión, y ningún divertimento digital, que la visita a parajes naturales excepcionales (lo que hoy se ha bautizado como "experiencias"), era un atractivo siempre recomendable y promocionado desde diferentes ámbitos de la cultura.

La visita a las grutas o cuevas, ya fueran con pinturas rupestres (como la "original" de Altamira), o con estalactitas y estalagmitas (Arenas de San Pedro o Del Drach), eran los parques de atracciones naturales más alucinantes que podíamos disfrutar por entonces. Y "las Cuevas de Nerja" (en plural, que era como se las llamaba en tiempos), también estaban altamente recomendadas.

Años después, y con el acceso exterior acomodado, se explica (en la propia web oficial) que, efectivamente durante muchos años se llamó Cuevas en plural, y de hecho a la gente con una cierta edad (y por tanto vivencias), al nombrar la maravillosa Cueva de Nerja "todavía" les sale en plural.

¿»CUEVAS DE NERJA» O «CUEVA DE NERJA»? ¿DEBE DE USARSE EN PLURAL O EN SINGULAR?

Comprobamos que hay muchas búsquedas y muchas referencias de la cavidad en plural, es decir, aún gran parte del público se refiere a este Bien de Interés Turístico como «Cuevas de Nerja».

Sin embargo, la gruta es solo una, por lo que lo correcto es dirigirse a ella en singular, como «Cueva de Nerja». Por eso hoy traemos este artículo, en él reflexionamos al respecto y tratamos de ver la razón por la que se ha podido crear confusión en torno a este término.

¿De cuándo puede venir el uso de «Cuevas de Nerja» en plural?

No está claro cuándo comienza a usarse en plural, pero ya en los años 60, al principio de las visitas turísticas, tras su descubrimiento en 1959, vemos varios documentos con el uso de «Cuevas de Nerja», por lo que es posible que fuera calando en el público que venía a visitar esta maravilla natural.

También podemos observar que en muchos medios de la época se denominaba utilizando «cuevas», igualmente en plural. De ahí que, años después, esta acepción múltiple se siga utilizando.

¿Por qué se utilizaba «Cuevas de Nerja» en plural?

La razón no está del todo clara, quizá porque las distintas Salas en las que se divide, y sus diversas galerías (turística, altas y nuevas) podían dar la impresión de que eran espacios diferentes, de que se trataba de varias cuevas unidas.

Sin embargo, la Cueva de Nerja es sólo una, única en toda su inmensidad. Dividida en tres galerías y en varias salas, sí, pero todas ellas pertenecientes a la misma cavidad singular.

¿Se puede usar el plural «Cuevas de Nerja»?

Si se utiliza «Cuevas de Nerja» todos entendemos a qué se refiere, por supuesto, sin embargo no es del todo correcto ya que, como hemos explicado, la gruta es sólo una. De ahí que lo adecuado sea nombrarla de forma singular. Así, en todas las fuentes oficiales y corporativas se encuentra como «Cueva de Nerja».

Por ejemplo, la web oficial -donde se incluye parte de la documentación de este artículo- es cuevadenerja.es , y también la fundación la nombra en singular: "Fundación de Servicios Públicos Cueva de Nerja". Este es un dato muy importante para que también tenga claro el público, que se está usando e informándose en una fuente oficial.

Las fuentes oficiales utilizan el término «Cueva de Nerja» en singular.

Con todo esto, informan desde la fundación que los sitios web, y publicaciones que usan el término “Cuevas de Nerja” en plural, no son corporativos. Así que los datos e informaciones que se encuentren en ellos, pueden no estar adecuados a la actualidad, o bien pueden ofrecer algunas equivocaciones.

Si el público se informa en fuentes que no son oficiales, puede que no se encuentren actualizadas, por ejemplo en cuanto al horario o los precios. Especialmente, esto es fácil que ocurra en una época en la que, con motivo de situaciones especiales como el Covid-19, todo requiere de máxima flexibilidad y de renovaciones continuas y rápidas.

Por eso, siempre recomiendan que se solicite información en las fuentes que son oficiales y que pertenecen a la Fundación Cueva de Nerja.

FESTIVAL DE MÚSICA Y DANZA

El 12 de junio de 1960, la Cueva de Nerja se encontraba preparada para su apertura al público. Un Festival de Música y Danza, en el que actuaron el ballet “Le Tour de Paris” acompañado por la Orquesta Sinfónica de Málaga, fue el acto elegido para su inauguración oficial. Desde entonces, se sigue celebrando anualmente, en conmemoración del descubrimiento de la cavidad.

(Ver debajo, imagen de una actuación de Ara Malikian).

Desafortunadamente, en este momento, toda actividad relativa al Festival Cueva de Nerja, está paralizado, y nos remitimos al siguiente Comunicado Oficial:

COMUNICADO:

FUNDACIÓN PUBLICA DE SERVICIOS CUEVA DE NERJA.

Se informa que el procedimiento de licitación para la gestión del Festival Cueva de Nerja 2025 ha quedado suspendido provisionalmente, tras la presentación de un recurso ante el Tribunal Administrativo Central de Recursos Contractuales, por parte de uno de sus licitadores, decretándose como prevé la ley su paralización provisional hasta que se pronuncie este tribunal.

Esta situación podría afectar a la celebración del Festival en sus fechas previstas (17 de julio – 2 de agosto), en función de los plazos de resolución del recurso y la tramitación administrativa posterior.

La Fundación reafirma su compromiso con Nerja, la Axarquía y el público del Festival, y trabaja ya en la planificación de futuras ediciones para garantizar su continuidad y calidad.



"NO CANTA, NO BAILA ... NO SE  LA  PIERDAN".

La nueva Sección "Centros Temáticos, Museos y Exposiciones", aglutina desde ahora algunas de las experiencias que vuestro Magazine Cultural 3guitars va cosechando para los lectores, y que por circunstancias, iban quedando incluidas en otros apartados de la revista digital.

Esta primera entrega ofrece un rápido contacto del lector con el Centro Cultural Lola Flores, en Jerez de la Frontera.

ALGUNOS DATOS

• El Centro Cultural Lola Flores materializa el sueño de la artista de contar con su propio museo en la ciudad que la vio nacer. Un espacio para acercarse al universo íntimo de Lola y a su patrimonio emocional, para dejarse sorprender por su creatividad, su genio y su fuerza; para comprender la amplitud y diversidad de su obra y su espíritu.
   
• En cuanto al contexto cultural y turístico, el Centro Cultural Lola Flores forma parte de un conjunto de centros dedicados a artistas andaluces como Camarón de la Isla, Rocío Jurado o Paco de Lucía. Buscan reforzar el patrimonio y el legado flamenco, impulsar el turismo cultural, y consolidar una ruta provincial del flamenco.

• El museo se sitúa en la Plaza de Belén, s/n, en el casco histórico de Jerez de la Frontera, en el edificio conocido como la antigua Nave del Aceite.

• Fue inaugurado el 31 de  marzo de 2023, coincidiendo con el Viernes de Dolores durante el centenario del nacimiento de Lola Flores.

• Exhibe más de 200 piezas originales personales y profesionales de Lola Flores, incluyendo trajes icónicos, joyas, fotografías, escritos, dibujos y pinturas realizados por la propia Lola, y audiovisuales con entrevistas y actuaciones. Todo este legado nos sumerge en su mundo privado, profesional y escénico.

• Entre los objetos más destacados se encuentran su vestido de novia, joyas (unas 40 piezas)  y vestuario emblemático. Evidentemente, las joyas más singulares no son originales, pero sí que exhibe unas copias muy logradas, con la historia de las originales.

• El recorrido es interactivo y contempla tecnología como realidad virtual, pantallas interactivas y proyecciones inmersivas. Uno de los elementos más llamativos, es una sala de proyección ubicada a la derecha de la entrada, en la que se hace un rápido repaso de la vida de la artista, en una especie de “guiñol en 3D”, que incluye imágenes históricas en blanco y negro, otras más actuales en color, y diversas actuaciones de la artista.

CURIOSIDADES

Apuntar cuatro curiosidades, de entre las muchas que al visitante le llamarán la atención, y que sin duda irá añadiendo a esta lista, al visitar el Centro Cultural dedicado a uno de los personajes más poliédricos de la cultura española del siglo XX.

La primera es la insistencia en taquilla de que “NO se pueden hacer fotografías en el interior”, según nos comunicaron "por expreso deseo de la familia Flores", por lo que este artículo sólo incluye dos imágenes de la Web oficial del Centro Cultural.

La segunda es la copia de la partida de nacimiento de la genial artista, (justo al inicio del recorrido por su timeline o cronograma), dato muy controvertido que Lola Flores ocultó durante años, debido a su evidente coquetería, y a la “rivalidad” que mantenía con otras cantantes de la época.

La tercera es el mural de fotografías, en las que Lola Flores posa con celebridades, actores, famosos, y artistas, desde la década de los ´50s a los ´80s. Podría afirmarse que los que no figuran en este “álbum” no tenían notoriedad social.

Finalmente, hay un pequeño rincón que se encarga de desmentir la famosa frase que “persiguió” favorablemenete a Lola Flores durante los últimos 30 años de su carrera artística. Según la leyenda urbana, el "New York Times" habría publicado un artículo en el que se afirmaba que: “ La artista Lola Flores no canta, no baila, …no se la pierdan”. En este espacio del Centro Cultural, el gran periodista Tico Medina, con muchos años de profesión en América, aclara que después de una insistente búsqueda por las hemerotecas, podía afirmar que el "N.Y. Times" jamás publicó una nota similar. Sí que aparece un recorte del "N.Y. Times", de un “breve” en el que hace referencia a alguna actuación de la artista, pero no en los términos de la leyenda urbana. Parece colegirse, que Lola y otras personas, dejaron "correr la falsa especie” como un halago procedente del medio de prensa más influyente de los EE.UU.